The Root [Kh-R-J] and Its Derivatives in the Qur'anic Context: "A Semantic and Morphological Study"
DOI:
https://doi.org/10.71311/.v6i2.240Keywords:
The Root (Kh-R-J),, Qur'anic Context, Meaning, Grammatical Position (al-Maḥall al-Iʿrābī).Abstract
This research aimed to study the root (khāʾ-rāʾ-jīm) in the Qur'anic context. The motivation for this study was its abundant occurrence, as it appears in its various derivatives one hundred and seventy-seven times. These derivatives included: the simple past tense verb in the active voice (kharaja), its present tense (yakhruju), its present tense passive (ukhrija), its imperative (ukhruj), its verbal nouns (kharj) and (khurūj), its active participle (khārij), its passive participle (mukhraj), its maṣdar mīmī (makhraj) – which can also function as a noun of place for the trilateral root – and an explicit noun on the pattern faʿāl (kharāj).
It also appeared in forms augmented with the hamza: (akhraja), its present tense (yukhriju), its imperative (akhrij), its verbal noun (īkhrāj), a maṣdar mīmī on the pattern mufʿal (mukhraj), and its active participle (mukhrij). Furthermore, it occurred in the past tense augmented with three letters (istakhraja) and its present tense (yastakhriju).
Due to the root's diversity of meaning in the Qur'anic context and the variation in the grammatical position (al-maḥall al-iʿrābī) of the sentences in which it occurs, the research operated on three levels: semantic, morphological, and syntactic. The research also aimed to contribute a scientific study to the field of linguistic studies derived from the Holy Qur'an. The methodology was descriptive-analytical, involving the enumeration of all occurrences of the root, elucidating its meaning through classical Arabic dictionaries and books of exegesis (tafsīr), and subsequently conducting morphological and syntactic analyses
Downloads
References
إبراهيم، عبد العليم، النحو الوظيفي، دار المعارف، القاهرة، ط9، د.ت.
الألوسي، محمود، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، تحقيق: ماهر حبوش، مؤسسة الرسالة، بيروت، لبنان، ط1، 2010م
الأنباري، كمال الدين بن عبد الرحمن، الإنصاف في مسائل الخلاف، تحقيق: جودة مبروك محمد، مكتبة الخانجي، القاهرة، ط1 2002.
بن عطية، أبو محمد بن عبد الحق، المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، تحقيق: الرحالة الفاروق وآخرين، دار الخير، بيروت، لبنان، ط2، 2007م.
الجوزي، جمال عبد الرحمن بن علي، زاد المسير في علم التفسير، دار ابن حزم، بيروت، لبنان، ط1، 2002م.
الجوهري، إسماعيل بن حماد، تاج اللغة وصحاح العربية، راجعه واعتنى به: محمد محمد تامر، وأنس محمد الشامي، وزكريا جابر أحمد، دار الحديث، القاهرة، 2009م.
الحديثي، خديجة، أبنية الصّرف في كتاب سيبويه، منشورات مكتبة النهضة، بغداد، ط1 1965م.
الحملاوي، أحمد محمود، شذا العرف في فنِّ الصرف، ضبطه وشرحه ووضع فهارسه: محمد أحمد قاسم، المكتبة العصرية، صيدا، بيروت، 2014م.
خالويه، الحسين، ليس في كلام العرب، تحقيق، أحمد عبد الغفور عطار، مكة المكرمة، 1399هـ، 1979م.
خوا، عبد الغني عيسى إيار، لفظ (سواء) في القرآن الكريم بين دلالة السياق والوظيفة النحوية: دراسة لغويّة إحصائية، مجلة العلوم العربية، مجلة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، المملكة العربية السعودية، العدد السابع والستون، 1444ه.
داود، محمد محمد، الدلالة والحركة، دار غريب، القاهرة، مصر، 2002م.
درويش، محي الدين، إعراب القرآن الكريم وبيانه، دار ابن كثير للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق، بيروت، ط7، 1999م.
الرازي، محمد بن أبي بكر بن عبد القادر، مختار الصّحاح، زين الدين، مكتبة لبنان، 1986م.
الرضي الاستراباذي، شرح شافية ابن الحاجب، تحقيق محمد نور الحسن، ومحمد الزفزاف، ومحمد محيي الدين عبد الحميد، دار الكتب العلمية بيروت، لبنان 1982م.
الزمخشري ، محمود بن عمر، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويلتحقيق: عادل أحمد عبد الموجود، وآخرين، مكتبة العبيكان، الرياض، ط1، 1418هـ.
السعدي، عبد الرحمن بن ناصر، تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلان المنان، تحقيق: عبد الرحمن بن معلا اللويحق، مؤسسة الرسالة، بيروت، لبنان، ط1، 2000م.
سيبويه، عمرو بن عثمان بن قنبر، الكتاب، تحقيق: عبد السلام هارون، مكتبة الخانجي، القاهرة، ط3، 1988م.
السيد، عبد الحميد، دراسات في اللسانيات العربية، دار الحامد للنشر والتوزيع، عمان، الأردن، ط1، 2003م.
الشريف الجرجاني، علي بن محمد ،معجم التعريفات، تحقيق ودراسة، محمد صديق المنشاوي، دار الفضيلة، القاهرة، د.ت.
صافي، محمود، الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة، دار الرشيد، مؤسسة الإيمان، ط3، 1995م.
الطبري، محمد بن جرير، جامع البيان عن تأويل آي القرآن: تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، دار هجر للطباعة، د.ت.
عاشور، محمد الطاهر، تفسير التحرير والتنوير، الدار التوقيفية للنشر، تونس، 1984م.
عبد الحميد، محمد مُحيي الدين، دُرُوس في التّصريف، المكتبة العصرية، بيروت، لبنان، 1995م.
العسقلاني أحمد بن علي بن حجر ، هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة، تخريج: محمد ناصر الدين الألباني، تحقيق: علي بن حسن بن عبد الحميد الحلبي، دار عفان، القاهرة، مصر، ط1، 2001م.
عقيل، بهاء الدين عبد الله، شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، دار التراث، القاهرة، مصر، 1980م.
العكبري، عبد الله بن الحسين، التبيان في إعراب القرآن، تحقيق: علي محمد البجاوي، دار إحياء الكتب العربية، مصر، د.ت.
عمر، أحمد مختار، علم الدلالة، عالم الكتب، القاهرة، ط5، 1998م.
الفراهيدي، الخليل بن أحمد، العين، ترتيب وتحقيق: عبد الحميد هنداوي، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط1، 2003م.
كثير، إسماعيل بن عمر، تفسير القرآن العظيم، تحقيق: سامي بن محمد السلامة، دار طيبة للنشر والتوزيع، الرياض، المملكة العربية السعودية، ط2، 1999م.
كحيل، أحمد حسين، التبيان في تصريف الأسماء، ، ط.6، مصر، د. ت.
اللغة العربية معناها ومبناها، تمام حسان، دار الثقافة، الدار البيضاء، المغرب، 1994م.
منظور، لسان العرب، تحقيق: عبد الله علي الكبير، ومحمد أحمد حسب الله، وهاشم محمد الشاذلي، طبعة جديدة منقحة، دار المعارف، القاهرة.
يعيش، موفق الدين، شرح المفصل، تقديم، إميل بديع يعقوب، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان د.ت.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 د. تهاني جبران الوادعي

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Copyright and Licensing
copyright is retained by the authors. Articles are licensed under an open access Creative Commons CC BY 4.0 license, meaning that anyone may download and read the paper for free. In addition, the article may be reused and quoted provided that the original published version is cited. These conditions allow for maximum use and exposure of the work.