Makki ibn Abi Talib's Methodology in Using Consensus (Ijmaʿ) as Evidence in Interpreting Qur'anic Readings: A Study Based on His Book Kashf 'an Wujuh al-Qira'at al-Sab' wa 'Ilaliha wa Hujajiha

Authors

  • Ahmed Saleh Abdu Al-Aqtal PhD Student in the Department of Islamic Studies, Faculty of Arts and Humanities, University of Ibb, Yemen

DOI:

https://doi.org/10.71311/.v7i1.257

Keywords:

Qur'anic readings, interpretation, consensus, methodology, Makki ibn Abi Talib

Abstract

This research, titled "Makki ibn Abi Talib's Methodology in Using Consensus (Ijmaʿ) as Evidence in Interpreting Qur'anic Readings through His Book Al-Kashf," aims to introduce Makki ibn Abi Talib and his book Al-Kashf, clarify the concept of consensus (ijmaʿ), highlight the importance of the consensus of Qur'anic readers (qurraʾ) in the interpretation of Qur'anic readings, and explain Makki's methodology in using consensus as a basis for interpreting various readings. The researcher employed the inductive method to collect relevant scholarly material related to the topic, in addition to the descriptive method by linking related concepts and opinions. The study concludes with several key findings, most notably: the necessity of referring to Makki's scholarly contributions—especially his book Al-Kashf—in the field of Qur'anic readings; the recognition of the consensus of Qur'anic readers as a valid and authoritative source in the interpretation of readings; and the value of understanding scholars' methodological approaches to evidence, as they are essential across various fields of Islamic knowledge.

Downloads

Download data is not yet available.

References

الأصفهاني، محمود بن عبد الرحمن (أبي القاسم) (ت 749 هـ)، بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب، تحقيق: محمد مظهر بقا، دار المدني، السعودية، ط1، 1406 هـ - 1986 م.

الأنباري، عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الأنصاري، أبو البركات، (ت 577هـ)، نزهة الألباء في طبقات الأدباء، تحقيق، إبراهيم السامرائي، مكتبة المنار، الزرقاء – الأردن، ط3، 1405 هـ - 1985 م.

الأندلسي، أبو حيان، محمد بن يوسف، (ت 754هـ)، البحر المحيط (في التفسير) تحقيق: صدقي محمد جميل العطار، دار الفكر – بيروت، 1420 هـ - 2000 م.

البخاري، علاء الدين، عبد العزيز بن أحمد (ت 730 هـ)، كشف الأسرار عن أصول فخر الإسلام البزدوي، شركة الصحافة العثمانية، إسطنبول، مطبعة سنده، ط1، 1308 هـ - 1890 م.

ابن بشكوال، أبو القاسم خلف بن عبد الملك (ت 578 هـ)، الصلة في تاريخ أئمة الأندلس، تحقيق: السيد عزت العطار الحسيني [ت 1376 هـ]، مكتبة الخانجي، ط2، 1374 هـ - 1955م.

البغدادي، أحمد بن موسى بن العباس التميمي، (ت 324هـ) السبعة في القراءات، تحقيق: شوقي ضيف، دار المعارف – مصر، ط2، 1400هـ.

البغدادي، علي بن عقيل بن محمد بن عقيل الظفري، (ت 513 هـ)، الواضح في أصول الفقه، تحقيق: الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي، مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت – لبنان، ط1، 1420 هـ - 1999م.

ابن الجزري، محمد بن محمد بن يوسف (المتوفى، 833 هـ)، النشر في القراءات العشر، تحقيق: علي محمد الضباع (المتوفى 1380 هـ)، المطبعة التجارية الكبرى.

ابن الجزري، محمد بن محمد بن يوسف (المتوفى، 833هـ)، غاية النهاية في طبقات القراء، مكتبة ابن تيمية، ط1، 1351ه.

ابن الجصاص، أحمد بن علي أبو بكر (ت 370هـ)، الفصول في الأصول، الناشر، وزارة الأوقاف الكويتية، ط2، 1414هـ - 1994م.

الجماعيلي، موفق الدين عبد الله بن أحمد بن قدامة (541 - 620 هـ)، تحريم النظر في كتب الكلام، تحقيق، عبد الرحمن بن محمد سعيد دمشقية، الناشر، عالم الكتب - السعودية – الرياض، ط1، 1410هـ - 1990م.

الجماعيلي، موفق الدين عبد الله بن أحمد بن قدامة (541 - 620 هـ)، روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، تخقيق: الدكتور شعبان محمد إسماعيل (ت 1443 هـ) مؤسسة الريّان للطباعة والنشر والتوزيع، ط2، 1423 هـ-2002م.

ابن حجر، أحمد بن علي (773 - 852 هـ)، فتح الباري بشرح البخاري، تحقيق: محب الدين الخطيب [ت 1389 هـ]، الناشر، المكتبة السلفية – مصر، ط1، 1380 - 1390 هـ.

الحَمِيدي، محمد بن فتوح (ت 488 هـ)، جذوة المقتبس في ذكر وُلاة الأندلس، الدار المصرية للتأليف والنشر – القاهرة، 1966 م.

ابن خلكان، أحمد بن محمد بن إبراهيم (ت 681هـ)، وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، تحقيق: إحسان عباس، دار صادر – بيروت.

الذهبي، محمد بن أحمد بن عثمان (المتوفى، 748هـ)، معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار، دار الكتب العلمية، ط1، 1417 هـ- 1997م.

الذهبي، محمد بن أحمد بن عثمان (ت، 748 هـ)، سير أعلام النبلاء تحقيق: شعيب الأرناؤوط، ط، مؤسسة الرسالة.

الذهبي، محمد بن أحمد بن عثمان (ت، 748 هـ)، معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار، دار الكتب العلمية، ط1، 1417 هـ- 1997م

الرازي، محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الحنفي (ت 666هـ)، مختار الصحاح، تحقيق: يوسف الشيخ محمد، المكتبة العصرية - الدار النموذجية، بيروت – صيدا، ط5، 1420هـ / 1999م.

رضا، محمد رشيد بن علي (ت 1354هـ)، تفسير القرآن الحكيم (تفسير المنار) الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1990 م.

الزركشي، بدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر (ت 794 هـ)، البحر المحيط في أصول الفقه ، دار الكتبي، ط1، 1414 هـ - 1994 م.

الزمخشري، محمود بن عمر بن أحمد (ت 538هـ)، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، تحقيق: مصطفى حسين أحمد، دار الريان للتراث بالقاهرة - دار الكتاب العربي ببيروت، ط3، 1407 هـ - 1987 م.

الزهراني، نايف بن سعيد بن جمعان، الاستدلال في التفسير، دراسة في منهج ابن جرير الطبري في الاستدلال على المعاني في التفسير، أطروحة دكتوراه، قسم الكتاب والسُّنة، بكلية أصول الدين، بجامعة أم القرى، بمكة المكرمة، 1434 هـ.

السرخسي، محمد بن أحمد بن أبي سهل شمس الأئمة (ت 483 هـ)، المبسوط، تجقيق: جمع من أفاضل العلماء، مطبعة السعادة – مصر.

السمعاني، منصور بن محمد بن عبد الجبار (ت 489هـ)، قواطع الأدلة في الأصول، تحقيق: محمد حسن محمد حسن إسماعيل الشافعي، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط1، 1418هـ/1999م.

السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر، (ت 911 هـ)، بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم (ت 1401 هـ)، المكتبة العصرية - لبنان / صيدا.

الشمري أحمد، "تعدد التوجيه الإعرابي عند مكي في الكشف" مجلة كلية اللغة العربية، علمية محكمة(3/ع3)، (ص:184- 185)، عام (1432- 2011).

الشنقيطي، محمد الأمين بن محمد المختار ، (1325 - 1393 هـ)، مذكرة أصول الفقه على روضة الناظر، دار عطاءات العلم (الرياض) - دار ابن حزم (بيروت)، ط5، 1441 هـ - 2019 م.

صقر، إسلام، اختيارات مكي في كتابه الكشف، رسالة ماجستير، الجامعة الإسلامية، بغزة، (1434- 3013م).

صلاح، شعبان، مواقف النحاة من القراءات القرآنية حتى نهاية القرن الرابع، دار غريب للطباعة والنشر،2004م- 1425هـ.

الطبري، أبو جعفر، محمد بن جرير (224 - 310هـ)، جامع البيان عن تأويل آي القرآن، دار التربية والتراث - مكة المكرمة، ط، بدون.

الطوفي، سليمان بن عبد القوي بن الكريم الصرصري، أبو الربيع، نجم الدين (المتوفى ، 716هـ)، شرح مختصر الروضة، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، مؤسسة الرسالة، ط1، 1407 هـ / 1987 م.

ابن عثيمين، محمد بن صالح (ت 1421هـ)، القول المفيد شرح كتاب التوحيد، الناشر، دار ابن الجوزي، المملكة العربية السعودية، ط2.

عضيمة، محمد عبد الخالق (ت 1404 هـ)، دراسات لأسلوب القرآن الكريم، تصدير، محمود محمد شاكر، دار الحديث، القاهرة، ط، بدون.

ابن العطار، حسن بن محمد بن محمود الشافعي (ت 1250هـ)، حاشية العطار على شرح الجلال المحلي على جمع الجوامع، دار الكتب العلمية، ط، بدون.

الغزالي، أبو حامد محمد بن محمد الطوسي (ت 505هـ)، المستصفى، تحقيق: محمد عبد السلام عبد الشافي، دار الكتب العلمية، ط 1، 1413هـ - 1993م.

بن فارس، أحمد (ت 395هـ)، معجم مقاييس اللغة، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر، 1399هـ - 1979م.

الفاسي، علي بن محمد بن عبد الملك الكتامي الحميري، (ت 628 هـ)، الإقناع في مسائل الإجماع، تحقيق: حسن فوزي الصعيدي، الفاروق الحديثة للطباعة والنشر، ط1، 1424 هـ - 2004 م.

فخر الدين الرازي، محمد بن عمر بن الحسن، (ت 606هـ)، المحصول، دراسة وتحقيق، الدكتور طه جابر فياض العلواني، الناشر، مؤسسة الرسالة، ط3، 1418 هـ - 1997 م.

فخر الدين الرازي، محمد بن عمر بن الحسن، (ت 606هـ)، مفاتيح الغيب، دار إحياء التراث العربي – بيروت، ط3، 1420 هـ.

الفراء، محمد بن الحسين البغدادي الحنبلي (380 - 458 هـ)، العدة في أصول الفقه، تحقيق: د أحمد بن علي بن سير المباركي، ط2، 1410 هـ - 1990 م.

فرحات، أحمد حسن، مكي بن أبي طالب وتفسير القرآن، دار عمار، 1418هـ - 1997م.

الفيومي، أحمد بن محمد بن علي (ت نحو 770 هـ)، المصباح المنير في غريب الشرح الكبير، المكتبة العلمية – بيروت.

القرشي عبد الله، علل القراء دراسة نظرية تطبيقية: مجلة العلوم الشرعية، واللغة العربية، جامعة سطام بن عبد العزيز، لـ: العدد(1جـ/ع2)، (29- 30) تاريخ النشر: سبتمبر 2016م. DOI: https://doi.org/10.65728/1625-001-002-001

القرشي، أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي (700 - 774 هـ)، تفسير القرآن العظيم، تخقيق: سامي بن محمد السلامة، دار طيبة للنشر والتوزيع، الرياض – السعودية، ط2، 1420 هـ - 1999 م.

القرطبي، محمد بن أحمد الأنصاري، الجامع لأحكام القرآن، تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، دار الكتب المصرية – القاهرة، ط2، 1384 هـ - 1964 م.

القفطي، جمال الدين، علي بن يوسف (ت 624 هـ )، تحقيق:محمد أبو الفضل إبراهيم [ت 1401 هـ]، دار الفكر العربي - القاهرة، ومؤسسة الكتب الثقافية – بيروت، ط1، 1406 هـ - 1982 م.

القيسي، أبو محمد مكي بن أبي طالب (355 - 437 هـ)، الإبانة عن معاني القراءات، تحقيق: الدكتور عبد الفتاح إسماعيل شلبي، الناشر، دار نهضة مصر للطبع والنشر.

القيسي، أبو محمد مكي بن أبي طالب (355 - 437 هـ)، الكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها، (وهو شرح كتاب التبصرة في القراءات)، تحقيق: د محيي الدين رمضان، الناشر، مؤسسة الرسالة – بيروت، ط2، 1401 هـ‍ - 1981 م.

القيسي، أبو محمد مكي بن أبي طالب (355 - 437 هـ)، الهداية إلى بلوغ النهاية في علم معاني القرآن وتفسيره، وأحكامه، وجمل من فنون علومه، تحقيق: مجموعة رسائل جامعية بكلية الدراسات العليا والبحث العلمي - جامعة الشارقة، بإشراف أ. د، الشاهد البوشيخي، الناشر، مجموعة بحوث الكتاب والسنة - كلية الشريعة والدراسات الإسلامية - جامعة الشارقة، ط1، 1429 هـ - 2008 م.

ابن منظور، محمد بن مكرم بن على، (ت 711هـ)، لسان العرب، الحواشي، لليازجي وجماعة من اللغويين، دار صادر – بيروت، ط3، 1414 هـ.

موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي، رسائل علمية من جامعة الملك سعود بالمملكة العربية السعودية، دار الفضيلة للنشر والتوزيع بالرياض، المملكة العربية السعودية.

النملة، عبد الكريم بن علي بن محمد (ت 1435 هـ)، المهذب في علم أصول الفقه المقارن، دار النشر، مكتبة الرشد – الرياض، ط1، 1420 هـ - 1999 م.

الواحدي، علي بن أحمد بن محمد (ت 468 هـ)، التفسير البسيط، تحقيق: (15) رسالة دكتوراة بجامعة الإمام محمد بن سعود، ، عمادة البحث العلمي - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ط1، 1430 هـ.

اليحصبي، ‌القاضي ‌عياض ‌بن ‌موسى، ترتيب المدارك وتقريب المسالك، تحقيق: ابن تاويت الطنجي، وعبد القادر الصحراوي، ومحمد بن شريفة، وسعيد أحمد أعراب، مطبعة فضالة - المحمدية، الغرب، ط1، 1965 م - 1983 م.

يحي، جلال، قواعد الترجيح والاختيار في القراءات عند الإمام مكي بن أبي طالب القيسي، رسالة ماجستير، الجامعة الأردنية، آيار، 2006م.

الغلاف

Published

2026-06-18

How to Cite

الأقطل أ. ص. ع. (2026). Makki ibn Abi Talib’s Methodology in Using Consensus (Ijmaʿ) as Evidence in Interpreting Qur’anic Readings: A Study Based on His Book Kashf ’an Wujuh al-Qira’at al-Sab’ wa ’Ilaliha wa Hujajiha. Mahrah University Journal of Humanities, 7(1), 135–170. https://doi.org/10.71311/.v7i1.257